فقال: «اللهم اهد دوسا وائت بهم، ارجع إلى قومك وارفق بهم» فرجعت فلم أزل بأرض قومي أدعوهم حتى هاجر النبي - ﷺ - إلى المدينة، ومضى بدر، وأحد، والخندق، فقدمت على رسول اللَّه - ﷺ - بمن أسلم، ورسول اللَّه - ﷺ - بخيبر، حتى نزلت المدينة بسبعين أو: ثمانين بيتا من دوس، ثم لحقنا رسول اللَّه - ﷺ - بخيبر فأسهم لنا مع المسلمين». وقال الطّفيل لمّا أسلم:
ألا بلّغ لديك بني لؤيّ ... على الشّنآن والغضب المردّي
بأنّ اللَّه ربّ النّاس فرد ... تعالى جدّه عن كلّ ندّ
وأنّ محمّدا عبد رسول ... دليل هدى وموضح كلّ رشد
رأيت له دلائل أنبأتني ... بأنّ سبيله يهدي لقصد
وأنّ اللَّه جلّله بهاء ... وأعلى جدّه في كل جدّ
وقالت لي قريش عَدّ عنه ... فإنّ مقاله كالغرّ يعدي
فلمّا أن أملت إليه سمعي ... سمعت مقاله كمشور شهد
وألهمني هدايَ اللَّه عنه ... وبدّل طالعي نحسي بسعدي
ففزت (٢) بما حباه اللَّه قلبي ... وفاز محمّد بصفاء ودّي (٣)
وروى قصة الطفيل وابنه عمرو قال: "رجع الطفيل بن عمرو إلى رسول الله - ﷺ - وكان معه بالمدينة حتى قبض، فلما ارتدت العرب خرج مع المسلمين فجاهد حتى فرغوا من طليحة وأرض نجد كلها، ثم سار مع المسلمين إلى اليمامة، ومعه ابنه عمرو بن الطفيل فقتل الطفيل باليمامة شهيدا (٤)، وجرح ابنه عمرو بن الطفيل وقطعت يده، ثم
(١) الذين يدورون في الحي مشككين فيما يدعو إليه.
(٢) لعل الصواب: ففاز بما حباه الله قلبي
(٣) سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ٢/ ٤١٨.
(٤) هذا قول، والصواب في أجنادين، انظر: ترجمته.
(٢) لعل الصواب: ففاز بما حباه الله قلبي
(٣) سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ٢/ ٤١٨.
(٤) هذا قول، والصواب في أجنادين، انظر: ترجمته.
١٤٧