وكلهم يضمون التاء، غير يعقوب فإنه يفتحه، وكذلك مذهبه في جميع القرآن. وقد ذكرته في سورة البقرة.
٣ - قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾ [١٩] بفتح التاء وضم الراء. وقرأ الباقون ﴿تُخْرَجُونَ﴾ بضم التاء وفتح الراء.
٤ - قرأ حفص عن عاصم ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ﴾ [٢٢] بكسر اللام. وقرأ الباقون ﴿لِلْعَالِمِينَ﴾ بفتح اللام.
٥ - قرأ ابن كثير وحده ﴿وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ﴾ [٣٩] مقصورة الألف غير ممدودة. وقرأ الباقون ﴿آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا﴾ ممدودة الألف.
٦ - قرأ أبو جعفر ونافع ويعقوب ﴿لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ﴾ [٣٩] بضم التاء وسكون الواو. وقرأ الباقون ﴿لِيَرْبُوَ﴾ بالياء وفتح الواو.
٧ - وقرأ أبو جعفر وابن عامر ﴿وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا﴾ [٤٨] ساكنة السين. وقرأ الباقون ﴿كِسَفًا﴾ بفتح السين.
٨ - قرأ أبو جعفر وابن كثير وأبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم، ويعقوب ﴿فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ﴾ [٥٠] بغير ألف، على واحدة. وقرأ ابن عامر وحمزة والكسائي، وحفص عن عاصم، وخلف ﴿إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ﴾ بالألف على الجمع.
٣٤٩