وأخيرا من مثل أبي بكر - رضي الله عنه - قال الله عنه وعن رسوله - ﷺ -: ﴿وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (٣)، فالذي جاء بالصدق هو رسول الله محمد بن عبد الله - ﷺ -، والذي صدق به هو أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -، مناصر رسول الله - ﷺ -، منذ الوهلة الأولى، من كرّمه بقول الله تعالى: ﴿إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾ (٤)، قال أبو بكر: قلت: للنبي - ﷺ -: وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما» (٥)، لله درك يا أبا بكر نلت شهادات عليا لم ينهلها أحد بعدك، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، وخلفك الفاروق - رضي الله عنه - فلم يفته أمر الفتح الإسلامي، وهو ما سنذكره فيما يلي في عهده - رضي الله عنه -، وهو ما أحزن الفرس اليوم.
(١) بتصرف انظر: السنة لأبي بكر بن الخلال ١/ ٢٨٤، وانظر: الشريعة للآجري ٤/ ١٧٢٥.
(٢) مروج الذهب ١/ ٢٨٨.
(٣) الآية (٣٣) من سورة الزمر.
(٤) من الآية (٤٠) من سورة التوبة.
(٥) البخاري حديث (٣٦٥٣).
(٢) مروج الذهب ١/ ٢٨٨.
(٣) الآية (٣٣) من سورة الزمر.
(٤) من الآية (٤٠) من سورة التوبة.
(٥) البخاري حديث (٣٦٥٣).
٨٩