وأيضا يقول في هذه الخطبة: «قاتلكم الله، لقد ملأتم قلبي قيحا، وشحنتم صدري غيظا، وجرعتموني نغب (٧) التهمام (٨) أنفاسا. فأفسدتم على رأيي بالخذلان والعصيان، حتى قالت قريش إن ابن أبي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له بالحرب. لله أبوهم، وهل أحد أشد لها مراسا وأقدم فيها مقاما مني، حتى لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين وها أنا ذا ذرفت على الستين، ولكن لا رأي لمن لا يطاع». (٩)
ويقول في خطبة أخرى: «أيها الناس المجتمعة أبدانهم، المختلفة أهواؤهم، كلامكم يوهي الصم الصلاب، وفعلكم يطمع فيكم الأعداء. تقولون في المجالس كيت وكيت، فإذا حضر القتال قلتم حيدي حياد. ما عزت دعوة من دعاكم، ولا استراح قلب من قاساكم. أعاليل بأضاليل» إلخ. (١٠)
ويقول: «المغرور والله من غررتموه، ومن فاز بكم فاز بالسهم الأخيب. (١١) ومن رمى بكم فقد رمى بأفوق ناصل. أصبحت والله لا أصدق قولكم، ولا أطمع في نصركم، ولا أوعد العدو بكم». (١٢)
وأيضا يقول في خطبة أخرى إذ استنفر الناس إلى أهل الشام: «أف لكم، لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضا، وبالذل من العز خلفا؟ إذا دعوتكم إلى جهاد أعدائكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة،
(١) حزنا
(٢) شدة الحر
(٣) شدة البرد
(٤) بيوت النساء
(٥) السدم: الحزن والغيظ
(٦) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ٧٤.
(٧) النغب: جمع نغبة وهي الجرعة
(٨) التهمام الهمّ
(٩) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ٧٥.
(١٠) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ١١١.
(١١) في بعض النسخ: الأخبث
(١٢) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ١١١.
(٢) شدة الحر
(٣) شدة البرد
(٤) بيوت النساء
(٥) السدم: الحزن والغيظ
(٦) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ٧٤.
(٧) النغب: جمع نغبة وهي الجرعة
(٨) التهمام الهمّ
(٩) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ٧٥.
(١٠) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ١١١.
(١١) في بعض النسخ: الأخبث
(١٢) نهج البلاغة (بشرح ابن أبي الحديد): ٢/ ١١١.
١ / ٥٩