رابعًا: لأن سبهم طعن في الدين، وهدم لأصله، وإبطال للشريعة؛ لأنهم هم نقلة الدين، فإذا طعن فيهم انعدم النقل المأمون للدين، قال القرطبي رحمه الله: «فمن نقص واحدًا منهم أو طعن عليه في روايته فقد ردّ على الله رَبِّ العالمين، وأبطل شرائع المسلمين؛ قال الله تعالى: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أشداء عَلَى الْكُفَّارِ﴾ الآية (٢). وقال تعالى: ﴿لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ﴾ (٣)، إلى غير ذلك من الآي التي تضمنت الثناء عليهم، والشهادةَ لهم بالصدق والفلاح؛ قال الله تعالى: ﴿رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ (٤)» (٥).
وأختم هذه المبحث ببعض أقوال العلماء في تكفير من سبّ الصحابة رضي الله عنهم:
قال الإمام مالك بن أنس رحمه الله: «الذي يشتم أصحاب رسول الله ﷺ
(١) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب المناقب، باب قول النَّبِيّ ﷺ:»لو كنت متخذا خليلًا" ٥/ ٨، رقم (٣٦٧٣)، ومسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة - رضي الله عنهم -، باب تحريم سب الصحابة - رضي الله عنهم - ٤/ ١٩٦٧، رقم (٢٥٤١)، من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.
وأخرجه أيضًا مسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة - رضي الله عنهم -، باب تحريم سب الصحابة - رضي الله عنهم - ٤/ ١٩٦٧، رقم (٢٥٤٠)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) سورة الفتح، الآية:٢٩.
(٣) سورة الفتح، الآية:١٨.
(٤) سورة الأحزاب، الآية:٢٣.
(٥) الجامع لأحكام القرآن ١٦/ ٢٩٧ ...
وأخرجه أيضًا مسلم في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة - رضي الله عنهم -، باب تحريم سب الصحابة - رضي الله عنهم - ٤/ ١٩٦٧، رقم (٢٥٤٠)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(٢) سورة الفتح، الآية:٢٩.
(٣) سورة الفتح، الآية:١٨.
(٤) سورة الأحزاب، الآية:٢٣.
(٥) الجامع لأحكام القرآن ١٦/ ٢٩٧ ...
٢٠٩