وأما سفيان فأدركه المشخص في طريقه فذهب لحاجته، وانصرف ينتظر فراغه، فبصر سفيان بسفينةٍ فقال للملاح: إن مكنتني من سفينتك، وإلا أذبح بغير سكين تأول قول رسول الله - ﷺ -: "من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين" (٤٣).
فأخفاه الملاح تحت السارية (٤٤).
وأما مسعر فدخل على المنصور فقال له: هات يدك كيف أنت، وأولادك، ودوابك؟ فقال: أخرجوه فإنه مجنون.
وأما شريك فقال له المنصور: تقلد القضاء. قال: أنا رجل خفيف الدماغ. قال: تقلد وعليك العصيد والنبيذ الشديد حتى يرجح عقلك فتقلد، ْفهجره الثوري، وقال: أمكنك الهرب فلم تهرب (٤٥).
١٤٧ - وفيه أيضًا بسنده عن يونس بن عبد الأعلى الصدفي قال: كتب الخليفة إلى عبد الله بن وهب في قضاء مصر، فتجنن نفسه، ولزم بيته، فأطلع عليه راشد بن سعيد، وهو يتوضأ في صحن داره فقال: أبا محمد، ألا تخرج بين الناس فتحكم بينهم بكتاب الله وسنة رسوله، وقد جننت نفسك، ولزمت نفسك بيتك، فرفع إليه رأسه، وقال: إلى هنا انتهي عقلك أما علمت أن العلماء يحشرون مع الأنبياء والمرسلين، والقضاة يحشرون مع السلاطين" (٤٦).
(٤٣) سبق تخريجه.
(٤٤) السارية: الأسطوانة، وهي الخشبة التي يعلق عليها قلع المركب.
(٤٥) أخرجه أبو القاسم النيسابوري (ص٥٩ - ٦٠) في عقلاء المجانين، وانظر أثر دخول شريك في القضاء على حفظه في التهذيب (٤/ ٣٣٦).
(٤٦) أخرجه أبو القاسم النيسابوري (ص/٦٠) في عقلاء المجانين.
(٤٤) السارية: الأسطوانة، وهي الخشبة التي يعلق عليها قلع المركب.
(٤٥) أخرجه أبو القاسم النيسابوري (ص٥٩ - ٦٠) في عقلاء المجانين، وانظر أثر دخول شريك في القضاء على حفظه في التهذيب (٤/ ٣٣٦).
(٤٦) أخرجه أبو القاسم النيسابوري (ص/٦٠) في عقلاء المجانين.
٩٠