(فَإِن يُصِبْك عَدُوٌّ فِي مُناوَأةٍ ... فقد تكُونُ لَك المَعْلاةُ والظَّفَر)
ويُقال لَك فِي ذَلِك مَسْلاةٌ قَالَ الشَّاعِر:
(ذَوُو الإقْدام مَدْرأة العَوَالِي ... وأهلُ الكَلْمِ بالأَسَلِ النِّهالِ)
ومَكانق مَوْعَلة - كثيرةُ الوُعُول ومَفْدَرة - كثيرُ الفُدُر - وَهِي الوُعُول المُسِنَّة مطَّرِد عِنْد أبي الْحسن
(مِفْعَلَة) قَالَ ابْن الْأَنْبَارِي: رجُل مِسَبَّة - كثيرُ السَّبِّ قَالَ: وَقَالَ الحسنُ: كَانَ ابنُ عَبَّاس رجلا غَرْبًا مِثَجَّةَ - أَي يَصُبُّ وَقد انثَّجَّ صَبَّ وَقيل مَا الحَجُّ فَقَالَ العَجُّ والثَّجُّ والعَجُّ - التَّلْبِيَةُ والثَّجُّ - النَّحْر والغَرْب - المتَّسِع فِي القَوْل والجَرْي والمالِ وَحكى الْفَارِسِي: رجل مِعَنَّة فِي مِعَنِّ فَأَما أَبُو عبيد فَإِنَّمَا قَالَ مضعَنٌّ مِتْيَح وَهُوَ الَّذِي يَعْرِف فِي كل شَيْء ويدخُل فِيمَا لَا يَعْنِيه
(فَيْعَلة) رجل جَيْدَة - قصير
(فَوْعَلَة) رجل ضَوْكَعَةٌ - أحمقٌ كثيرُ اللَّحمِ مَعَ ثِقَل
(فَيْعالَة) رجل طَيْثارَة لَا يُبَالِي على من أقْدَمَ وَكَذَلِكَ الأسَدُ وَرجل هَيْذارةٌ بَيْذارة - كثيرُ الكلامِ
(فِعْوَلَّة) رجُل دِحْوَنَّة - سمِين مُنْدَلقُ الْبَطن قصيرٌ وبَعيرٌ دحْوَنَّة - عريضٌ
(فِعْلاة) رجل عِزْهاة - عازِفٌ عَن اللَّهْو وَهنا بِنَاءٌ تلزمُه الهاءُ عِنْد سِيبَوَيْهٍ وَحكى عِزْهّي بِغَيْر هاءٍ وَكَذَلِكَ المرأةُ قَالَ الشَّاعِر:
(إِذا كُنْتَ عِزْهاةً عَن اللَّهْو والصِّبَا ... فكُنْ حَجَرًا من يابِسِ الصَّخْرِ جَلْمَدَا)
(فِعْلايةٌ) رجُل دِرْحايةٌ - كثيرُ اللحْمِ قَصيرٌ لَئِيمُ الخِلْقةِ وجِعْظَايةٌ - قصيرُ لَحِيم ودِعْكايةٌ - كثيرُ اللحْمِ طَال أَو قَصُر
(فَعَالِيَّة) رجُل شَنَاحِيَةٌ - طويلٌ وَقد قيل شَنَاح وزَوَازِيَة - قَصِير وَقيل زَوَازٍ وحَزَابِيَةٌ - غليظٌ إِلَى القِصَر وَقيل حَزَابٍ وعَلاَقِيَةٌ - شديدُ الطَّلَب لَزُومٌ لَا يتفَلَّت من حقُّه وهَوَاهِيَة - مَنْخُوب الفُؤاد وشَيْنٌ عَبَاقِبَةَ - لَهُ أَثَرٌ باقٍ فأمَّا الرَّفَاهِيَة والرَّفَاغِيَة فاسمانِ - وهما سَعَةُ العَيْشِ وَكَذَلِكَ الرَّبَاذِيَة - وَهُوَ الشرُّ يقَع بَين القَوْم وَكَذَلِكَ الجَرَا هِيَة - وَهِي الجماعةُ وَقيل سَمِعت جَرضاهِيَة الْقَوْم - أَي كَلامَهم وأمَّا العَلانِيَة - وَهِي ضِدُّ السِّرّ والطَّبَانِيةُ
٥ / ١١٨