وَأما فِي الْفرْقَان فَإِن قبله ﴿كَيفَ مد الظل﴾ الْآيَة وَبعد الْآيَة ﴿وَهُوَ الَّذِي جعل لكم﴾ و﴿مرج﴾ و﴿خلق﴾ فَكَانَ الْمَاضِي أليق بِهِ
وَفِي فاطر مَبْنِيّ على أول السُّورَة ﴿الْحَمد لله فاطر السَّمَاوَات وَالْأَرْض جَاعل الْمَلَائِكَة رسلًا أولي أَجْنِحَة﴾ وهما بِمَعْنى الْمَاضِي لَا غير فَبنى على ذَلِك فَقَالَ ﴿أرسل﴾ بِلَفْظ الْمَاضِي ليَكُون الْكل على مُقْتَضى اللَّفْظ الَّذِي خص بِهِ
١٢٩ - قَوْله ﴿لقد أرسلنَا نوحًا﴾ فِي هَذِه السُّورَة بِغَيْر وَاو وَفِي هود ٢٥ وَالْمُؤمنِينَ ٢٣ وَلَقَد بِالْوَاو لِأَنَّهُ لم يتَقَدَّم فِي هَذِه السُّورَة ذكر رَسُول فَيكون هَذَا عطفا عَلَيْهِ بل هُوَ اسْتِئْنَاف كَلَام وَفِي هود تقدم ذكر الرَّسُول مَرَّات وَفِي
١٢٠