٧٢ - قَوْله ﴿فامسحوا بوجوهكم وَأَيْدِيكُمْ﴾ فِي هَذِه السُّورَة وَزَاد فِي الْمَائِدَة ﴿مِنْهُ﴾ لِأَن الْمَذْكُور فِي هَذِه بعض أَحْكَام الْوضُوء وَالتَّيَمُّم فَحسن الْحَذف وَالْمَذْكُور فِي الْمَائِدَة جَمِيع أحكامهما فَحسن الْإِثْبَات وَالْبَيَان
٧٣ - قَوْله ﴿إِن الله لَا يغْفر أَن يُشْرك بِهِ﴾ ختم الْآيَة مرّة بقوله ﴿فقد افترى﴾ وَمرَّة بقوله ﴿فقد ضل﴾ لِأَن الأول نزل فِي الْيَهُود وهم الَّذين افتروا على الله مَا لَيْسَ فِي كِتَابهمْ وَالثَّانِي نزل فِي الْكفَّار وَلم يكن لَهُم كتاب فَكَانَ ضلالهم أَشد
٧٤ - قَوْله ﴿يَا أَيهَا الَّذين أُوتُوا الْكتاب﴾ وَفِي غَيرهَا ﴿يَا أهل الْكتاب﴾ و٥ ١٩ ٥٩ الخ لِأَنَّهُ سُبْحَانَهُ استخف بهم فِي هَذِه الْآيَة وَبَالغ ثمَّ ختم بالطمس ورد
٩٦