وروى عكرمة والحاكم وابن إسحاق نحو هذا، قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد قال: حدثنا مهران، عن سفيان، عن موسى، عن محمد بن قيس: أن يغوث ويعوق ونسرا كانوا قومًا صالحين من بني آدم، وكان لهم أتباع يقتدون بهم، فلما ماتوا قال أصحابهم: لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة فصورهم. فلما ماتوا وجاء آخرون دب إليهم إبليس فقال: إنما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر فعبدوهم (٢) ...
قوله: «ونسي العلم» (٣) ورواية البخاري «وتنسخ» (٤) وللكشميهني «ونسخ العلم» (٥) أي: درست آثاره بذهاب العلماء، وعم الجهل، حتى صاروا لا يميزون بين التوحيد والشرك، فوقعوا في الشرك ظنًا منهم أنه ينفعهم عند الله.
قوله: «عبدت» لما قال لهم إبليس: إن من كان قبلكم كانوا يعبدونهم، وبهم يسقون المطر، هو الذي زين لهم عبادة الأصنام وأمرهم بها، فصار هو
(١) تقدم تخريجه.
(٢) تفسير الطبري (١٢/ ٢٥٣).
(٣) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
(٤) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
(٥) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
(٢) تفسير الطبري (١٢/ ٢٥٣).
(٣) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
(٤) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
(٥) صحيح البخاري (٤٣٣٦)، وانظر فتح الباري (٨/ ٦٦٩).
١٩٤