معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

١٧٨ -﴾ ٩٥ “ بهجة الْوُصُول فِي شرح منهاج الْأُصُول للبيضاوي “ (٣/‏٢٠٤)، (٤/‏٦٩٣)، (٥/‏٦٤٠) . لعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمد الطرابلسي، الشَّافِعِي، تَاج الدّين، أبي الْفضل، الْمَعْرُوف بِابْن زُهرة. فَقِيه، أصولي.
توفّي بِالشَّام سنة (٨٩٥هـ) ٢.
١٧٩ -﴾ ٩٨ “الضياء اللامع فِي شرح جمع الْجَوَامِع”٣ (١/‏٥٩٦) (ط) ٤. لِأَحْمَد بن عبد الرَّحْمَن، وَقيل: خلف بن مُوسَى بن عبد الْحق الزليطني٥، القيراوني، الْمَالِكِي، أبي العبّاس، الْمَعْرُوف بـ (حلولو) فَقِيه، أصولي، تولّى قَضَاء طرابلس.
توفّي بتونس سنة (٨٩٨هـ) ٦.
١٨٠ -) ٩٠١ “النَّجْم اللامع فِي شرح جمع الْجَوَامِع للسبكي” ٧ (٤/‏٦٢٧) (مخ﴾ . لمُحَمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن جمَاعَة، الْمَقْدِسِي،
١ - انْظُر: الضَّوْء اللامع (٥/‏١١٣)، ومعجم المؤلفين (٦/‏٢٣٠) .
٢ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصدرين السَّابِقين.
٣ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (١/‏٢١٥)، والضوء اللامع (٢/‏٢٦٠)، وشجرة النُّور الزكيّة (٢٥٩)، والأعلام (١/‏١٤٧)، وَالْفَتْح الْمُبين (٣/‏٤٤)، ومعجم الأصوليّين (١/‏١٤٢) .
٤ - طبع بفاس. انْظُر: الْأَعْلَام (١/‏١٤٧) .
٥ - قَالَ نَاصِر الدّين مُحَمَّد الشريف فِي كِتَابه الْجَوَاهِر الإكليلية فِي أَعْيَان عُلَمَاء ليبيا من الْمَالِكِيَّة (١٢٥ - ١٢٧): (...ولد ببلدة زليطن ورحل إِلَى تونس لطلب الْعلم ...) .
٦ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر الْمَذْكُورَة عِنْد ذكر كِتَابه.
٧ - انْظُر: (مُعْجم المؤلفين) (٨/‏٢٠٧)، و(الْأَعْلَام) (٥/‏٣٠١)، وشذرات الذَّهَب) (٨/‏١٠) .
٨ - لَهُ نُسْخَة فِي التيمورية برقم ١٢٠.
٣٩٠