وَبِهَذَا يَتَّضِح أَن مَعْنَاهَا الصَّحِيح: - هُوَ مَا ذَكرْنَاهُ فِي الْبِدَايَة - من نفي الألوهية الحقة عَمَّا سوى الله وإثباتها لله وَحده لَا شريك لَهُ.
وَأما تحقيقها: فَهُوَ أَن لَا نعْبد إِلَّا الله وَحده بِالْقَلْبِ وَاللِّسَان وَسَائِر الْجَوَارِح مَعَ نفي اسْتِحْقَاق أَي مَخْلُوق لأي نوع من أَنْوَاع الْعِبَادَة الَّتِي لَا تصح إِلَّا لله. قَالَ شيخ الْإِسْلَام ابْن تيميه «... وَبِالْجُمْلَةِ فمعنا أصلان عظيمان: أَحدهمَا: أَن لَا نعْبد إِلَّا الله. وَالثَّانِي: أَن لَا نعبده إِلَّا بِمَا شرع، لَا نعبده بِعبَادة مبتدعة. وَهَذَا الأصلان هما: تَحْقِيق شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا رَسُول الله» ٣.
ثَانِيًا: مَتى ينْتَفع الْإِنْسَان بقولِهَا:
ينْتَفع الْإِنْسَان بقول لَا الله إِلَّا الله - إِذا حقق أَرْكَانهَا وشروطها - كَمَا سَيَأْتِي بَيَانه. وَمَات على ذَلِك لم يرتكب ناقضًا من نواقضها.
١ - آيَة ٥ سُورَة ص.
٢ - انْظُر: التدمرية ص ١٢٠، وكشف الشُّبُهَات ص ٩. وتيسير الْعَزِيز الحميد ص ٥٣ - ٥٤، ٣٦ - ٥٧. وَحَقِيقَة لَا إِلَه إِلَّا الله ص ٦٣ - ٦٤ (يتَصَرَّف) .
٣ - الْفَتَاوَى ج ١ ص ٣٣٣ وَانْظُر الْفَتَاوَى ج١ ص ٨ ٦١.
٢ - انْظُر: التدمرية ص ١٢٠، وكشف الشُّبُهَات ص ٩. وتيسير الْعَزِيز الحميد ص ٥٣ - ٥٤، ٣٦ - ٥٧. وَحَقِيقَة لَا إِلَه إِلَّا الله ص ٦٣ - ٦٤ (يتَصَرَّف) .
٣ - الْفَتَاوَى ج ١ ص ٣٣٣ وَانْظُر الْفَتَاوَى ج١ ص ٨ ٦١.
٤١٤