وفي ٦٠٤ أعتنق الشريف موريس حاكم هيس-كاسل المذهب الكلفني، ثم فرضه في ١٦٠٥ في هذا الإقليم وفي هيس العليا، وهزم جنوده حشدًا من اللوثريين المقاومين وحطموا الصور في الكنائس، أما الوعاظ الذين أبوا التحول من المذهب اللوثري إلى الكلفني فقد نفوا (٤١). وفي أمارة براند نبورج الناخبة قام نزاع عنيف اللوثريين والكلفنيين حول خبز القربان المقدس، وهل يتحول حقيقة بعد تقديسه إلى جسد المسيح وأخيرًا قضت الحكومة بأن الكلفنية هي المذهب الحق (١٦١٣ وما بعدها) (٤٢).
ووسط تذبذبات الحقيقة هذه احتدم ذلك "السعار اللاهوتي" كما سبق أن سماه ملانكتون-احتدامًا لم يعرفه التاريخ من قبل ولا من بعد، إلا فيما ندر. من ذلك أن راعيًا لوثريًا يدعى نيفاندر (١٥٨٣) عدد أربعين خصيصة من خصائص الذئاب، وزعم أنها بالضبط السمات المميزة للكلفنيين ثم وصف الميتات الرهيبة التي لقيها أعداء اللوثريين، وقال بأن
٣٠ / ١٨٩