وفي عام ١٧٠٩ خلف الأب اليسوعي ميشيل تيلييه البالغ من العمر ستة وستين عامًا، الأب لاشيز، كاهن اعتراف للملك. فأقر في ذهن لويس-وكان الملك قد بلغ الحادية والسبعين-أن مصير روحه الأبدي رهن بالإبادة الناجزة الكاملة للبور-رويال. وقد احتج كثيرون من الأكليروس العلمانيين على هذه العجلة وفيهم أنطوان دنواي، رئيس أساقفة باريس، ولكن الملك تغلب على معارضتهم. وفي ٢٩ أغسطس ١٧٠٩ أحاط الجند بالدير، وأطلع الراهبات على رسالة ملكية مختومة تأمر بتفريقهن فورًا، وسمح لهن بخمس عشر دقيقة يجمعن فيها أمتعتهن. ولم يجد بكاؤهن ولا دموعهن. فدفعن داخل مركبات وشتتن في مختلف الأديار الممتثلة التي تبعد من ستين إلى مائة وخمسين ميلًا. وفي ١٧١٠ هدمت مباني الدير الشهير وسويت بالتراب.
ولكن الجانسنية عاشت. لقد مات آرنو ونيكول في منفاهما بفلاندر (١٦٩٤ - ٩٥)، ولكن كاهنًا في مصلى باريس يدعى باسكييه كينيل، دافع عام ١٦٨٧ عن اللاهوت الجانسني في كتابه "تأملات أخلاقية في العهد الجديد". وقد زج به في السجن (١٧٠٣). ولكنه هرب إلى أمستردام
٣١ / ١٠٩