ابن كثير وأبو عمرو ونافع وابن عامر أعجمي على تخفيف الهمزة الثانية، وجعلها بين بين.
وحمزة والكسائي وعاصم في رواية حفص: أأعجمي بهمزتين «٣».
وهذا على أصلهم في الهمزتين إذا التقتا، وتخفيفهم لهما.
(١) قطعة من بيت لعنترة ونصّه:
تأوي له حزق النّعام كما أوت حزق يمانية لأعجم طمطم وهو من معلّقته المشهورة. انظر ديوانه/ ٢٠٠، وانظر شرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٤٩، واللسان (طمم)، ومعنى الطمطم: الذي لا يفصح شيئا. وحزق النعام: جماعاتها، واحدتها حزقة.
(٢) سبق قريبا.
(٣) السبعة ص ٥٧٦.
تأوي له حزق النّعام كما أوت حزق يمانية لأعجم طمطم وهو من معلّقته المشهورة. انظر ديوانه/ ٢٠٠، وانظر شرح المفصل لابن يعيش ٩/ ٤٩، واللسان (طمم)، ومعنى الطمطم: الذي لا يفصح شيئا. وحزق النعام: جماعاتها، واحدتها حزقة.
(٢) سبق قريبا.
(٣) السبعة ص ٥٧٦.
٦ / ١٢٢