وقد وسطت مالكا «١».
من التوسط بين الشيئين] «٢» ولم يقتروا: لم يمسكوا ولم ينقصوا عن الاقتصاد كما قال: ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا [الإسراء/ ٢٩].
فأمّا من ضمّ فقال: (لم يقتروا) فكأنّه أراد: لم يفتقروا في إنفاقهم، لأنّ المسرف مشف على الافتقار لسرفه في إنفاقه. فأمّا من قال: (لم يقتروا) أو لم يقتروا فمعناه: لم يضيّقوا في الإنفاق فيقصّروا عن التوسط، فمن كان في هذا الظرف «٣» فهو مذموم، كما أنّ من جاوز الاقتصاد كان كذلك، ويبين هذا قوله: وكان بين ذلك قواما [الفرقان/ ٦٧] أي كان إنفاقهم بين ذلك لا إسرافا يدخل به في حدّ التبذير، ولا تضييقا يصير به في حدّ المانع لما يجب.
(١) قطعة من بيت من الرجز لغيلان بن حريث تمامه: وقد وسطت مالكا وحنظلا وبعده: صيّابها والعدد المجلجلا.
انظر اللسان (وسط).
(٢) ما بين المعقوفين سقطت من م.
(٣) في ط: الطرف
انظر اللسان (وسط).
(٢) ما بين المعقوفين سقطت من م.
(٣) في ط: الطرف
٥ / ٣٤٩