من لدشولا «٢» ...
فينبغي أن يكون أجري في الحذف، ولم يلتق مع ساكن آخر مجراه في حذفهم لها لالتقاء الساكنين، وذلك أنه في قولهم: من لد الصلاة، حذفت لالتقاء الساكنين من حيث كثر، كما حذفت من الأسماء الأعلام نحو: زيد بن فلان. واستجازوا حذفها كما استجازوه في نحو:
ولك اسقني «٣» ...
(١) النوادر ٤٧٢.
(٢) هذه قطعة من رجز، وهو من الشواهد الخمسين التي لم يعرف لها قائل وتمامة:
من لدشولا فإلى أتلائها.
انظر الكتاب ١/ ١٣٤، وابن الشجري ١/ ٢٢٢ وابن يعيش ٤/ ١٠١ و٨/ ٣٥، والعين ٢/ ٥١، والخزانة ٢/ ٨٤، وانظر شرح شواهد المغني للبغدادي ٦/ ٢٨٧ وتخريجه فيه. واللسان (لدن).
(٣) هذه قطعة من بيت للنجاشي الحارثي وتمامه:
(٢) هذه قطعة من رجز، وهو من الشواهد الخمسين التي لم يعرف لها قائل وتمامة:
من لدشولا فإلى أتلائها.
انظر الكتاب ١/ ١٣٤، وابن الشجري ١/ ٢٢٢ وابن يعيش ٤/ ١٠١ و٨/ ٣٥، والعين ٢/ ٥١، والخزانة ٢/ ٨٤، وانظر شرح شواهد المغني للبغدادي ٦/ ٢٨٧ وتخريجه فيه. واللسان (لدن).
(٣) هذه قطعة من بيت للنجاشي الحارثي وتمامه:
٥ / ١٢٥