أكرمكس، وأكرمكش في بعض اللغات «٢» لذلك، فكما «٣» أنّهما ليسا مع الكاف كلمة واحدة، وإنّما الأصل الكاف، ولحق هذان الحرفان للفصل بين التأنيث والتذكير، كذلك الألف اللاحقة لهاء الضمير في التأنيث. وقد يكون من الزوائد ما يلزم فلا يحذف نحو نون منطلق، ونحو «ما» في: آثرا ما «٤»، ونحو الألف المبدلة من التنوين في النصب في أكثر اللغات.
لمضرس بن ربعي الفقعسي الأسدي. المنصل: السيف. السريح: جلود أو خرق تشد على أخفاف الإبل، جمع سريحة. يطأن السريح: يطأن بأخفافهن الأرض، وفي الأخفاف السريح. يقول: إنه أسرع بسيفه فعقر نوقا وأشار بدوامي الأيد إلى أنه كان في سفر، فقد حفين لإدمان السير، ودميت أخفافهن، فأنعلن السريح.
(١) في (ط): في نحو.
(٢) الأولى لهوازن، وتسمى كسكسة، والأخرى لربيعة وتسمى كشكشة انظر الكتاب: ٢/ ٢٩٥، ٢٩٦ ومجالس ثعلب ٨٠ و١١٦ وحواشيه.
(٣) في (ط): وكما أنهما.
(٤) قال في سر صناعة الإعراب، (١/ ٢٦٣): «افعله آثرا ما، أي: أول شيء، فما زيادة لا يجوز حذفها، لأن معناه: افعله آثرا مختارا له، معنيا به، من قولهم: أثرت أن أفعل كذا وكذا».
(١) في (ط): في نحو.
(٢) الأولى لهوازن، وتسمى كسكسة، والأخرى لربيعة وتسمى كشكشة انظر الكتاب: ٢/ ٢٩٥، ٢٩٦ ومجالس ثعلب ٨٠ و١١٦ وحواشيه.
(٣) في (ط): وكما أنهما.
(٤) قال في سر صناعة الإعراب، (١/ ٢٦٣): «افعله آثرا ما، أي: أول شيء، فما زيادة لا يجوز حذفها، لأن معناه: افعله آثرا مختارا له، معنيا به، من قولهم: أثرت أن أفعل كذا وكذا».
١ / ١٣٨