كلّهم قرأ وإما ينسينك الشيطان [الأنعام/ ٦٨] بتسكين النون الأولى، وتشديد الثانية غير ابن عامر فإنّه قرأ ينسينك بفتح النون وتشديد السين مع النون الثانية «٢».
الحجّة لهم في قراءتهم وإما ينسينك قوله: وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره [الكهف/ ٦٣] فجاء في التنزيل: على أفعل.
ووجه قول ابن عامر أنّك تقول: نسيت الشيء، فإذا أردت أن غيرك أنساكه جاز أن تنقل الفعل بتضعيف العين كما تنقله بالهمزة، وعلى هذا قالوا: غرّمته وأغرمته، ففعّل وأفعل يجري كل واحد منهما مجرى الآخر، وفي التنزيل: فمهل الكافرين أمهلهم رويدا [الطارق/ ١٧].
كلّهم قرأ: استهوته الشياطين [الأنعام/ ٧١] بالتاء غير حمزة فإنّه قرأ: استهواه بألف [و] «٣» يميلها.
(١) في (ط): أنها.
(٢) السبعة ص ٢٦٠.
(٣) سقطت الواو من (م) وهي في (ط) والسبعة ص ٢٦٠.
(٢) السبعة ص ٢٦٠.
(٣) سقطت الواو من (م) وهي في (ط) والسبعة ص ٢٦٠.
٣ / ٣٢٤