وقيل: إنّ ابن فضّال روى أحاديث، فأنكرها عليه عبد الله بن سبعون القيروانيّ، فاعتذر إليه بأنّه وهم. وقد صنَّف ابن فضّال بغزنة عدَّة كتب بأسماء أكابر غزنة.
وكان إمامًا في اللّغة، والنَّحو، والسِّير، وأقرأ الأدب مدّةً ببغداد، ومن شعره:
وإخوان حسبتهم دروعًا … فكانوها ولكن للأعادي
وخلتهم سهامًا صائبات … فكانوها ولكن في فؤادي
وقالوا: قد صفت منا قلوب … لقد صدقوا ولكن عن ودادي
وله:
لا عذر للصَّبّ إذا لم يكن … يخلع في ذاك العذار العذار كأنه في خدّه إذ بدا ليلٌ تبدّى طالعًا من نهار وشعره كثير.
وله من التّصانيف أيضا: كتاب النُّكَّت في القرآن، وكتاب البسملة وشرحها مجلّد، وكتاب العوامل والهوامل في الحروف خاصّة، وكتاب الفصول في معرفة الأصول، وكتاب الإشارة في تحسين العبارة، وكتاب شرح عنوان الإعراب، وكتاب العروض، وكتاب معاني الحروف، وكتاب الدُّول في التّاريخ، وهو كبير وجد منه ثلاثون مجلَّدًا، وكتاب شجرة الذَّهب في معرفة أئمّة الأدب، وكتاب معارف الأدب، وغير ذلك مع ما تقدَّم.
(١) إلى هنا من إنباه الرواة للقفطي ٢/ ٢٩٩ - ٣٠١، ولعل البقية من تاريخ ابن النجار.
١٠ / ٤٤٤