وأسلم زيد بن حارثة، فمكثا قريبا من شهر يختلف علي إلى رسول الله ﷺ، وكان مما أنعم الله على علي أنه كان في حجر رسول الله ﷺ قبل الإسلام.
وقال سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق (١): حدثني عبد الله ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: أصابت قريشا أزمة شديدة، وكان أبو طالب ذا عيال كثيرة، فقال النبي ﷺ للعباس عمه - وكان موسرا: إن أخاك أبا طالب كثير العيال، وقد أصاب الناس ما ترى، فانطلق لنخفف عنه من عياله، فأخذ النبي ﷺ عليا فضمه إليه، فلم يزل مع رسول الله ﷺ حتى بعثه الله نبيا فاتبعه علي وآمن به.
وقال الدراوردي، عن عمر بن عبد الله، عن محمد بن كعب القرظي قال: إن أول من أسلم خديجة، وأول رجلين أسلما أبو بكر وعلي، وإن أبا بكر أول من أظهر الإسلام، وإن عليا كان يكتم الإسلام فرقا من أبيه، حتى لقيه أبوه فقال: أسلمت؟ قال: نعم، قال: وازر ابن عمك وانصره. وقال: أسلم علي قبل أبي بكر (٢).
وقال يونس، عن ابن إسحاق (٣): حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين التميمي أن رسول الله ﷺ قال: ما دعوت أحدا إلى الإسلام إلا كانت عنده كبوة وتردد ونظر، إلا أبا بكر؛ ما عتم (٤) منه حين ذكرته وما تردد فيه.
(١) ابن هشام ١/ ٢٤٦، ودلائل النبوة ٢/ ١٦٢.
(٢) دلائل النبوة ٢/ ١٦٣.
(٣) دلائل النبوة ٢/ ١٦٤.
(٤) كتب المؤلف على حاشية نسخته: "تأخر".
(٢) دلائل النبوة ٢/ ١٦٣.
(٣) دلائل النبوة ٢/ ١٦٤.
(٤) كتب المؤلف على حاشية نسخته: "تأخر".
١ / ٥٤٥