قال أحمد بن عبد الله العجلي الحافظ (١): سألت نعيم بن حماد - وكان ثقة -: أيسرك أنك شهدت صفين؟ قال: لا. وقال لي نعيم: وضعت ثلاثة كتب على الجهمية، أكتبها؟ قلت: لا، قال: ولم؟ قلت: أخاف أن يقع في قلبي منها شيء. قال: تركها - والله - خير لك. قلت: فلم تدعوني إليها؟
وقال أبو زرعة الدمشقي (٢): أخبرنا نعيم، عن عيسى بن يونس، عن حريز ابن عثمان، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن عوف بن مالك، عن النبي ﷺ قال: تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة، أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم، فيحلون الحرام ويحرمون الحلال.
قال أبو زرعة (٣): فسألت يحيى بن معين عن صحة هذا فأنكره. وقال: شبه له.
وقال محمد بن علي بن حمزة المروزي: سألت ابن معين عن هذا الحديث فقال: ليس له أصل. قلت: فنعيم؟ قال: ثقة. قلت: كيف يحدث ثقة بباطل؟ قال: شبه له.
قال الخطيب (٤): وافقه على روايته سويد بن سعيد، وعبد الله بن جعفر الرقي، عن عيسى بن يونس. ثم قال: أخبرناه علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا النجاد، قال: حدثنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، وساقه من طريق الديرعاقولي، عن سويد.
وقال ابن عدي (٥): هذا الحديث يعرف بنعيم، رواه عن عيسى، فتكلم الناس فيه: ثم رواه عن رجل من أهل خراسان يقال له: الحكم بن المبارك
(١) ثقاته (١٨٥٨).
(٢) تاريخه ١/ ٦٢٢.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه ١٥/ ٤٢٢.
(٥) الكامل ٣/ ١٢٦٥.
(٢) تاريخه ١/ ٦٢٢.
(٣) نفسه.
(٤) تاريخه ١٥/ ٤٢٢.
(٥) الكامل ٣/ ١٢٦٥.
٥ / ٧١٢