وقال عبد الملك بن هشام (٢): وإنما قيل لها ذات الرقاع لأنهم رقعوا فيها راياتهم. قال: ويقال ذات الرقاع شجرة هناك. والظاهر أنهما غزوتان (٣).
وقال شعيب، عن الزهري، حدثني سنان بن أبي سنان الدؤلي، وأبو سلمة، عن جابر أنه غزا مع رسول الله ﷺ قبل نجد، فلما قفل قفل معه، فأدركته القائلة في واد كثير العضاه، فنزل وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر. وقال هو تحت شجرة فعلق بها سيفه. فنمنا نومة، فإذا رسول الله ﷺ يدعونا فأجبناه، فإذا عنده أعرابي جالس، فقال رسول الله ﷺ: إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال: من يمنعك مني؟ قلت: الله. فشام السيف وجلس. فلم يعاقبه رسول الله ﷺ، وقد فعل ذلك. متفق عليه (٤)، وشام: أغمد.
قال أبو عوانة، عن أبي بشر: اسم الأعرابي غورث بن الحارث.
ثم روى أبو بشر، عن سليمان بن قيس، عن جابر قال: قاتل رسول
(١) ذكر الفيروزآبادي في "القاموس المحيط" أنه واد بناحية المدينة.
(٢) ابن هشام ٢/ ٢٠٤.
(٣) كتب على هامش نسخة البشتكي تعليق لعله بخط السخاوي نصه: "هذه الأولى، والثانية في سنة خمسٍ لعشر خَلَوْن من المحرم كما سيأتي في كلامه".
(٤) البخاري ٤/ ٤٧ و٤٨ و٥/ ١٤٦ و١٤٨، ومسلم ٢/ ٢١٤ و٢١٥ و٧/ ٦٢، ودلائل النبوة ٣/ ٣٧٣. وانظر المسند الجامع حديث (٢٩٥٨) و(٢٩٥٩).
(٢) ابن هشام ٢/ ٢٠٤.
(٣) كتب على هامش نسخة البشتكي تعليق لعله بخط السخاوي نصه: "هذه الأولى، والثانية في سنة خمسٍ لعشر خَلَوْن من المحرم كما سيأتي في كلامه".
(٤) البخاري ٤/ ٤٧ و٤٨ و٥/ ١٤٦ و١٤٨، ومسلم ٢/ ٢١٤ و٢١٥ و٧/ ٦٢، ودلائل النبوة ٣/ ٣٧٣. وانظر المسند الجامع حديث (٢٩٥٨) و(٢٩٥٩).
١ / ١٦١