وقال الحاكم في المستدرك (٢): حدثنا أبو علي الحافظ قال: حدثنا أحمد بن داود بمصر قال: حدثنا إسحاق بن كامل قال: حدثنا إدريس بن يحيى قال: حدثنا حيوة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن نافع، عن ابن عمر قال: وجه رسول الله ﷺ جعفرا إلى الحبشة، فلما قدم اعتنقه، ثم قال: ألا أهب لك، ألا أبشرك، ألا أمنحك، فذكر صلاة التسبيح. ثم قال الحاكم: هذا إسناد صحيح لا غبار عليه (٣).
أخبرنا إسحاق الصفار قال: أخبرنا يوسف بن خليل قال: أخبرنا أبو الفضائل الكاغدي قال: أخبرنا أبو علي الحداد قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال (٤): حدثنا علي بن هارون قال: حدثنا موسى بن هارون الحافظ قال: سمعت ابن زنجوية - فيما أرى يذكر - أن إدريس بن يحيى
(١) هكذا قال، وقال بعد أن ساقه في ترجمة رجاء بن أبي عطاء المصري من الميزان ٢/ ٤٦: "هذا حديث غريب منكر، تفرد به إدريس أحد الزهاد"، وهو الصواب فالحديث موضوع ساقه ابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ١٧٢.
(٢) المستدرك ١/ ٣١٩.
(٣) هكذا قال، وهو حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الطريق، وقد قال الإمام الترمذي: "وقد روي عن النبي ﷺ غير حديث في صلاة التسبيح، ولا يصح منه كبير شيء" (١/ ٤٩٢ بتحقيقنا). وقال الإمام العقيلي: "ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت" (الموضوعات لابن الجوزي ٢/ ١٤٦)، وهذا هو القول الفصل فلا ندري من أين جاء الحاكم بهذا الحديث الغريب. نسأل الله العافية!
(٤) حلية الأولياء ٨/ ٣١٩.
(٢) المستدرك ١/ ٣١٩.
(٣) هكذا قال، وهو حديث غريب لا يعرف إلا من هذا الطريق، وقد قال الإمام الترمذي: "وقد روي عن النبي ﷺ غير حديث في صلاة التسبيح، ولا يصح منه كبير شيء" (١/ ٤٩٢ بتحقيقنا). وقال الإمام العقيلي: "ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت" (الموضوعات لابن الجوزي ٢/ ١٤٦)، وهذا هو القول الفصل فلا ندري من أين جاء الحاكم بهذا الحديث الغريب. نسأل الله العافية!
(٤) حلية الأولياء ٨/ ٣١٩.
٥ / ٢٦٨