الوليد بن مزيد: سمعت الأوزاعي يقول: ويل للمتفقهين لغير العبادة، والمستحلين الحرمات بالشبهاب.
وقال محمد بن خلف بن المرزبان: حدثنا أبو نشيط محمد بن هارون، قال: حدثنا الفريابي قال: اجتمع الثوري، والأوزاعي، وعباد بن كثير بمكة فقال سفيان الثوري للأوزاعي: حدثنا يا أبا عمر حديثك (٢) مع عبد الله بن علي، قال: نعم، لما قدم الشام، وقتل بني أمية فجلس يوما على سريره، وعبأ أصحابه أربعة أصناف: معهم السيوف مسللة صنف، ومعهم الجزرة (٣) صنف، ومعهم الأعمدة صنف، ومعهم الكافركوب (٤) صنف، ثم بعث إلي فلما صرت بالباب أنزلوني عن دابتي، وأخذ اثنان بعضدي، ثم أدخلوني بين الصفوف حتى أقاموني مقاما يسمع كلامي، فسلمت فقال لي: أنت عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي؟ قلت: نعم أصلح الله الأمير (٥)، قال: ما تقول في دماء بني أمية؟ فسألني مسألة رجل يريد أن يقتل رجلا، فقلت: قد كانت بينك وبينهم عهود،
(١) حديث صحيح بمعناه متفق عليه من حديث قتادة عن أنس (البخاري ١/ ١٨١، ومسلم (٢/ ٤٤).
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من أ، وهو في السير أيضًا ٧/ ١٢٨.
(٣) قال المصنف في السير: أظنها الأطبار.
(٤) في أ: "أمير المؤمنين" ولا يصح لأنه يخاطب أمير الشام يومئذ عبد الله بن عليّ، وهي كما أثبتناه في السير، وغيره.
(٥) هي المقرعة.
(٢) ما بين الحاصرتين سقط من أ، وهو في السير أيضًا ٧/ ١٢٨.
(٣) قال المصنف في السير: أظنها الأطبار.
(٤) في أ: "أمير المؤمنين" ولا يصح لأنه يخاطب أمير الشام يومئذ عبد الله بن عليّ، وهي كما أثبتناه في السير، وغيره.
(٥) هي المقرعة.
٤ / ١٢٧