قال النسائي: حدثنا أحمد بن يحيى بن وزير، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا سفيان قال: كنا إذا رأينا رجلًا من طلبة الحديث يغشى أحد ثلاثة ضحكنا منه؛ لأنهم كانوا لا يتقنون الحديث ولا يحفظونه: ربيعة الرأي، ومحمد بن أبي بكر بن حزم، وجعفر بن محمد (٢).
وقال الحزماني: حدثنا مطرف، عن ابن أخي يزيد بن عبد الله بن هرمز قال: رأيت ربيعة جلد وحلق رأسه ولحيته، فنبتت لحيته مختلفة، شق أطول من الآخر، فقيل له: يا أبا عثمان لو سويته، قال: لا حتى ألقى الله معهم بين يديه.
قال إبراهيم الحزامي: فكان سبب جلده سعاية أبي الزناد، سعى به فولي بعد فلان التيمي، فأرسل إلى أبي الزناد فأدخله بيتًا وطين عليه ليقتله جوعًا، فبلغ ذلك ربيعة فجاء إلى الوالي وأنكر عليه واستطلقه، وقال: سأحاكمه إلى الله.
قال مطرف: سمعت مالكًا يقول: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة.
وقال مالك: كان ربيعة يتحدث كثيرًا ويقول: الساكت بين النائم والأخرس، فوقف عليه أعرابي يومًا وطول، فقال: يا أعرابي ما البلاغة عندكم؟ قال: الإيجاز وإصابة المعنى، قال: فما العي؟ قال: ما أنت فيه، فخجل ربيعة.
قال ابن معين: مات ربيعة بالأنبار في مدينة السفاح، وكان جاء به للقضاء.
قال خليفة (٣)، وجماعة: مات سنة ست وثلاثين ومائة، رحمه الله.
(١) هذا كلام لا يسوى سماعه.
(٢) هذا من التعصب الظاهر البين.
(٣) تاريخه ٤١٥.
(٢) هذا من التعصب الظاهر البين.
(٣) تاريخه ٤١٥.
٣ / ٦٥٢