وقد رواه الهقل بن زياد، والوليد بن مسلم، وبشر بن بكر، وابن كثير عن الأوزاعي فأرسلوه، لم يدركوا عمر، وهذا من أقوى المراسيل (٢).
وفي لفظ بعضهم: لهو أضر على أمتي. وفي لفظ: لهو أشد على أمتي.
وقال محمد بن حميد: حدثنا سلمة الأبرش، قال: حدثني ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن زينب بنت أم سلمة، عن أمها، قالت: دخل علي النبي ﷺ وعندي غلام من آل المغيرة اسمه الوليد، فقال: من هذا؟ قلت: الوليد، قال: قد اتخذتم الوليد حنانا، غيروا اسمه، فإنه سيكون في هذه الأمة فرعون يقال له الوليد (٣). رواه محمد بن سلام عن حماد بن سلمة فذكر نحوه منقطعًا.
وقال مروان بن أبي حفصة: قال لي الرشيد: هل رأيت الوليد بن يزيد؟ قلت: نعم، قال: صفه لي، قلت: كان من أجمل الناس وأشعرهم وأشدهم، قال: أتروي من شعره شيئًا؟ قلت: نعم.
وقال الليث: حج بالناس الوليد، وهو ولي عهد سنة ست عشرة.
(١) مسند أحمد ١/ ١٨.
(٢) بل هو موضوع، سعيد لم يسمع من عمر، وقال الدارقطني في العلل ٢/ س ١٨٦: "وغيره (يعني إسماعيل) يرويه عن الأوزاعي، ولا يذكر فيه: عن عمر، وهو الصواب" وقال ابن حبان في المجروحين ١/ ١٢٥ بعد أن ذكر هذا الحديث: "هذا خبر باطل؛ ما قال رسول الله ﷺ هذا، ولا عمر رواه، ولا سعيد حدث به، ولا الزهري رواه، ولا هو من حديث الأوزاعي بهذا الإسناد". وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٤٦.
(٣) الأبرش سلمة بن الفضل ضعيف يعتبر به كما بيناه في "تحرير التقريب"، وابن إسحاق يدلس، وقد عنعنه.
(٢) بل هو موضوع، سعيد لم يسمع من عمر، وقال الدارقطني في العلل ٢/ س ١٨٦: "وغيره (يعني إسماعيل) يرويه عن الأوزاعي، ولا يذكر فيه: عن عمر، وهو الصواب" وقال ابن حبان في المجروحين ١/ ١٢٥ بعد أن ذكر هذا الحديث: "هذا خبر باطل؛ ما قال رسول الله ﷺ هذا، ولا عمر رواه، ولا سعيد حدث به، ولا الزهري رواه، ولا هو من حديث الأوزاعي بهذا الإسناد". وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ٢/ ٤٦.
(٣) الأبرش سلمة بن الفضل ضعيف يعتبر به كما بيناه في "تحرير التقريب"، وابن إسحاق يدلس، وقد عنعنه.
٣ / ٥٤٩