وعن ابن أبي ذئب قال: ضاق حال الزهري فخرج إلى الشام، فجالس قبيصة بن ذؤيب فأرسل عبد الملك إلى الحلقة: من منكم يحفظ قضاء عمر في أمهات الأولاد؟ قلت: أنا، فأدخلت عليه فقال: من أنت؟ فانتسبت له، فقال: إن كان أبوك لنعارًا في الفتن (٢)، اجلس، فسأله مسائل وقضى دينه.
وقال ابن أخي الزهري: إن عمه جمع القرآن في ثمانين ليلة.
وروى الزبير عن محمد بن الحسن، عن مالك، عن الزهري قال: كنت أستقي الماء لعبيد الله بن عبد الله، فيقول لجاريته: من بالباب؟ فتقول: غلامك الأعمش.
وعن الزهري قال: ما استفهمت عالمًا قط.
وقال ابن مهدي: قال مالك: حدثنا الزهري بحديث طويل فلم أحفظه، فسألته عنه فقال: أليس قد حدثتكم؟ قلت: بلى، ثم قلت: أما كنت تكتب؟ قال: لا، قلت: ولا تستعيد؟ قال: لا.
وروى وهيب عن أيوب قال: ما رأيت أحدًا أعلم من الزهري.
وقال معن القزاز: حدثنا المنكدر بن محمد قال: رأيت بين عيني الزهري أثر السجود.
وروى الليث عن ابن شهاب قال: ما استودعت قلبي علمًا فنسيته.
قال الليث: فكان يكثر شرب العسل، ولا يأكل شيئًا من التفاح.
وقال مالك: بقي ابن شهاب وما له في الدنيا نظير.
وقال أبو بكر الهذلي: جالسنا الحسن وابن سيرين، فما رأينا مثل الزهري.
وقال عمرو بن دينار: ما رأيت الدينار والدرهم عند أحد أهون منه عند الزهري، كأنها بمنزلة البعر.
وقال سعيد بن عبد العزيز: أدى هشام بن عبد الملك عن الزهري سبعة
(١) وقال في السير ٥/ ٣٤١: ثقة.
(٢) نعارًا في الفتن. أي سعاءً فيها، وكان أبوه مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير.
(٢) نعارًا في الفتن. أي سعاءً فيها، وكان أبوه مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير.
٣ / ٥٠١