قلت: هذا خبر صحيح، وفيه أنهم قضوا نسكهم بعد عدة سنين.
وقال ابن سعد (١): أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن صالح بن كيسان، عن الحسن بن محمد ابن الحنفية قال: لم يبايع أبي الحجاج لما قتل ابن الزبير، فبعث إليه: قد قتل عدو الله. فقال أبي: إذا بايع الناس بايعت. قال: والله لأقتلنك، قال: إن لله في كل يوم ثلاثمائة وستين لحظة، في كل لحظة منها ثلاثمائة وستون قضية، فلعله أن يكفيناك في قضية. قال: فكتب بذلك الحجاج إلى عبد الملك، فأتاه كتابه فأعجبه، وكتب به إلى صاحب الروم، وذلك أن ملك الروم كتب إليه يتهدده، أنه قد جمع له جموعا كثيرة. ثم كتب عبد الملك: قد عرفنا أن محمدا ليس عنده خلاف، وهو يأتيك ويبايعك فارفق به. فلما اجتمع الناس قال ابن عمر له: ما بقي شيء، فبايع، فكتب بالبيعة إلى عبد الملك، وبايع له الحجاج.
وقال إسحاق بن منصور السلولي: حدثنا الربيع بن المنذر، عن أبيه، أنه رأى على محمد ابن الحنفية حبرة تجلل الإزار، وكان له برنس خز.
وقال ابن عيينة (٢): حدثنا أبو إسحاق الشيباني: أنه رأى محمد ابن
(١) طبقاته الكبرى ٥/ ١١٠ - ١١١.
(٢) هكذا في النسخ، وجعله في السير ٤/ ١٢٦ "الثوري"، وهو عند ابن سعد ٥/ ١١٤ غير منسوب، وقد رواه عنه الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي، والسفيانان مشتركان في روايتهما عن الشيباني، وكذلك في الرواة عنهما، فالله أعلم بالصواب.
(٢) هكذا في النسخ، وجعله في السير ٤/ ١٢٦ "الثوري"، وهو عند ابن سعد ٥/ ١١٤ غير منسوب، وقد رواه عنه الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي، والسفيانان مشتركان في روايتهما عن الشيباني، وكذلك في الرواة عنهما، فالله أعلم بالصواب.
٢ / ١٠٠١