وقال عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي قال: بعثني النبي ﷺ إلى اليمن، وأنا حديث السن، ليس لي علم بالقضاء، فضرب صدري وقال: اذهب فإن الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال: فما شككت في قضاءٍ بين اثنين بعد (١).
وقال الأعمش عن إبراهيم التيمي، عن أبيه قال: خطبنا علي فقال: من زعم أن عندنا شيئا نقرؤه إلا كتاب الله وهذه الصحيفة، وفيها أسنان الإبل وشيء من الجراحات، فقد كذب (٢).
وعن سليمان الأحمسي، عن أبيه قال: قال علي: والله ما نزلت آية إلا وقد علمت فيما نزلت وأين نزلت، وعلى من نزلت، وإن ربي وهب لي قلبا عقولا، ولسانا ناطقا (٣).
وقال محمد بن سيرين: لما توفي رسول الله ﷺ أبطأ علي عن بيعة أبي بكر، فلقيه أبو بكر فقال: أكرهت إمارتي؟! فقال: لا، ولكن آليت لا أرتدي بردائي إلا إلى الصلاة، حتى أجمع القرآن، فزعموا أنه كتبه على تنزيله قال محمد: لو أصبت ذلك الكتاب كان فيه العلم (٤).
وقال سعيد بن المسيب: لم يكن أحد من الصحابة يقول: سلوني إلا علي.
وقال ابن عباس: قال عمر: علي أقضانا، وأبي أقرؤنا (٥).
(١) أخرجه ابن سعد ٢/ ٣٣٧، وأحمد ١/ ٨٨ و١٥٦ (من طريق حارثة بن مضرب، عن علي)، والحاكم ٣/ ١٣٥.
(٢) أخرجه أحمد ١/ ١٨١ و١٢٦، والبخاري ٣/ ٢٦ و٤/ ١٢٢ و١٢٤ و٨/ ١٩٢ و٩/ ١١٩، ومسلم ٤/ ١١٥ و٢١٧، وأبو داود (٢٠٣٤)، والترمذي (٢١٢٧).
وانظر المسند الجامع ١٣/ ٤٠٤ حديث (١٠٣٦٧).
(٣) طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٨.
(٤) نفسه، وفيه: قال ابن عون: فسألت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه.
(٥) أخرجه ابن سعد ٢/ ٣٣٩، والحاكم ٣/ ٣٠٥.
(٢) أخرجه أحمد ١/ ١٨١ و١٢٦، والبخاري ٣/ ٢٦ و٤/ ١٢٢ و١٢٤ و٨/ ١٩٢ و٩/ ١١٩، ومسلم ٤/ ١١٥ و٢١٧، وأبو داود (٢٠٣٤)، والترمذي (٢١٢٧).
وانظر المسند الجامع ١٣/ ٤٠٤ حديث (١٠٣٦٧).
(٣) طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٨.
(٤) نفسه، وفيه: قال ابن عون: فسألت عكرمة عن ذلك الكتاب فلم يعرفه.
(٥) أخرجه ابن سعد ٢/ ٣٣٩، والحاكم ٣/ ٣٠٥.
٢ / ٣٦٢