وقولهما ظاهر الوضاءة: أي ظاهر الجمال.
ومرملين: أي قد نفد زادهم. ومسنتين: أي داخلين في السّنة والجدب.
وكسر الخيمة: جانبها.
وتفاجّت: فتحت ما بين رجليها.
ويربض الرّهط: يرويهم حتى يثقلوا فيربضوا، والرّهط من الثلاثة إلى العشرة.
والثّجّ: السّيل.
والبهاء: وبيض رغوة اللّبن، فشربوا حتى أراضوا، أي رووا. كذا جاء في بعض طرقه.
وتساوكن: تمايلن من الضّعف، ويروى: تشاركن، أي: عمّهنّ الهزال.
والشاء عازب: بعيد في المرعى.
وأبلج الوجه: مشرق الوجه مضيئه.
والثّجلة: عظم البطن مع استرخاء أسفله.
والصّعلة: صغر الرأس، ويروى صقلة (١) وهي الدّقّة والضّمرة (٢)، والصّقل (٣): منقطع الأضلاع من الخاصرة.
والوسيم: المشهور بالحسن، كأنّه صار الحسن له سمة.
والقسيم: الحسن قسمة الوجه.
(١) ضبطها المؤلف هكذا.
(٢) جَوّد المؤلف تقييدها.
(٣) كذلك.
(٢) جَوّد المؤلف تقييدها.
(٣) كذلك.
١ / ٧٥٠