وقال ابن عجلان: وحدثنا إياس بن معاوية بذلك (١).
وقال الجريري، عن أبي نضرة، عن أسير بن جابر، فذكر حديث أويس القرنيّ بطوله، وفيه: فوفد أهل الكوفة إلى عمر، وفيهم رجل يدعى أويسا، فقال عمر: أما هاهنا من القرنييّن أحد؟ قال: فدعي ذلك الرجل، فقال عمر: إنّ رسول الله ﷺ حدثنا أنّ رجلا من أهل اليمن يقدم عليكم، ولا يدع بها إلاّ أمّا له، قد كان به بياض فدعا الله أن يذهبه عنه، فأذهبه عنه إلاّ مثل موضع الدرهم، يقال له أويس، فمن لقيه منكم فليأمره فليستغفر لكم. أخرجه مسلم مختصرا (٢) عن رجاله عن الجريريّ، وأخرجه أيضا مختصرا من وجه آخر (٣).
وقال حمّاد بن سلمة، عن الجريريّ، عن أبي نضرة، عن أسير قال: لمّا أقبل أهل اليمن جعل عمر يستقرئ الرّفاق فيقول: هل فيكم أحد من قرن؟ حتى أتى على قرن، قال: فوقع زمام عمر أو زمام أويس، فناوله عمر (٤)، فعرفه بالنّعت، فقال عمر: ما اسمك؟ قال: أويس، قال: هل كانت لك والدة؟ قال: نعم، قال: هل كان بك من البياض شيء؟ قال: نعم، دعوت الله فأذهبه عنّي إلاّ موضع الدّرهم من سرّتي لأذكر به ربّي، فقال له عمر: استغفر لي، قال: أنت أحقّ أن تستغفر لي، أنت صاحب رسول الله ﷺ، فقال: إنّي سمعت رسول الله ﷺ يقول: إنّ خير التّابعين
(١) دلائل النبوة ٦/ ٣٧٠.
(٢) مسلم ٧/ ١٨٨، ودلائل النبوة ٦/ ٣٧٥.
(٣) مسلم ٧/ ١٨٨.
(٤) وضع المصنف حركتين على راء عمر: الضمة والفتحة.
(٢) مسلم ٧/ ١٨٨، ودلائل النبوة ٦/ ٣٧٥.
(٣) مسلم ٧/ ١٨٨.
(٤) وضع المصنف حركتين على راء عمر: الضمة والفتحة.
١ / ٧١٥