الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة (ص ٧ ‏/ ١٩٥)

فَعَل ما فعَل لي عليه حقّ، إلاَّ قام، فقام الأعمى يتخطّى الناس، وهو يتزلزل، حتى قعَد بين يديِ النبيّ - ﷺ - فقال: يا رسول الله أنا صاحبها، كانت تشْتمك، وتقع فيك، فأنهاها فلا تنتهي، وأزجرها فلا تنزجر، ولي منها ابنان مِثل اللؤلؤتين، وكانت بي رفيقة، فلمّا كانت البارحة، جَعَلَت تشتمك وتقع فيك، فأخذت المِغْوَل فوضعتُه في بطنها، واتكأتُ عليها حتى قتلتُها، فقال النبيّ - ﷺ -: ألا اشهدوا أنّ دَمَها هَدَر» (١).
ورُفع إلى عمر -رضي الله عنه- رجلٌ أراد استكراهَ امرأةٍ مسلمة على الزنا، فقال: ما على هذا صالحناكم، فأَمَر به فصُلب في بيت المقدس.
فعن سويد بن غفلة قال: «كنّا مع عمرَ بن الخطاب -وهو أمير المؤمنين
بالشام-، فأتاه نبطي مضروب مُشجَّج مستعدى، فغضب غضبًا شديدًا، فقال
لصهيب: انظر من صاحب هذا؟ فانطلق صهيب، فإذا هو عوف بن مالك
الأشجعي، فقال له: إن أمير المؤمنين قد غضِب غضبًا شديدًا فلو أتيت معاذ بن
جبل، فمشى معك إلى أمير المؤمنين فإني أخاف عليك بادرته، فجاء معه معاذ،
فلمّا انصرف عمر من الصلاة قال: أين صهيب؟ فقال: أنا هذا يا أمير المؤمنين، قال: أجئت بالرجل الذي ضرَبَه؟ قال: نعم، فقام إليه معاذ بن جبل فقال: يا أمير المؤمنين إنه عوف بن مالك فاسمع منه ولا تعجَل عليه، فقال له عمر: مالك ولهذا؟ قال: يا أمير المؤمنين رأيته يسوق بامرأةٍ مسلمةٍ، فنخس الحمار ليصرعَها،

(١) أخرجه أبو داود»صحيح سنن أبي داود«(٣٦٦٥)، والنسائي»صحيح سنن النسائي«(٣٧٩٤)، وصحَّحه شيخنا -رحمه الله- في»الإرواء" (٥/ ٩٢) تحت الحديث (١٢٥١) وتقدّم في الحدود.

٧ ‏/ ١٩٥