أحلي الكلام في مناجاة ذى الجلال والإكرام — الصفحة ١٣

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يستجاب للعبد ما لم يدعوا بإثم أو قطعية رحم، ما لم يستعجل» قيل: «يا رسول الله: ما الاستعجال؟ قال: يقول دعوت، فلم أر يستجاب لي، فيستحسر (١) عند ذلك ويدع الدعاء» رواه مسلم. (٢)

٤) ترك الدعوة:
لما أخرجه بن ماجة وابن حبان عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علىَّ النبى - ﷺ - فعرفت في وجهه أنه قد حضره شئ فتوضأ وما كلَّم أحدًا فلصقت بالحجرة أستمع ما يقول فقعد على المنبر فحمد الله - سبحانه وتعالى - وأثنى عليه وقال: «.. يا أيها الناس إن الله يقول لكم: مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم .. فما زاد عليهن حتى نزل.» كذا فى الترغيب (٣).
٥) المعصية:
قال تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ (٤)

فالله عز وجل لا يستجيب للعبد حتى يستجيب لله.
(١) يستحسر: أي ينقطع ويمل ويفتر.
(٢) مشكاة المصابيح - كتاب الدعوات ٢/ ٦٩٢.
(٣) حياة الصحابة - ٣/ ٤١٤.
(٤) سورة البقرة الآية ١٨٦.
١٣