١٦ - وَقَشَّ قَوْمٌ، عَلَيْهِ اللَّيْلُ جَنَّ، وَرَشْ … ـشَ الْمُزْنُ، طَشَّ، وَثَلَّ؛ أَصْلُهُ: ثَلَلَا (٣)
١٧ - أَيْ: رَاثَ، طَلَّ دَمٌ، خَبَّ الْحِصَانُ وَنَبْـ … ـتٌ، كَمَّ نَخْلٌ، وَعَسَّتْ نَاقَةٌ بِخَلَا (٤)
(١) في نسخة على حاشية ج: «وصوتًا».
قال الشيخ محمد سالم ولد عدود رحمه الله (ص ٢٥٤): «قلتُ: النُّسخةُ الصَّحيحةُ معنىً ونقلًا: (لمعًا وصوتًا)»، وانظر: شرح بحرق (ص ٨١)، والفَكُّون (ص ٣٠٠ - ٣٠١).
(٢) غريب البيت:
ألَّ السَّيفُ، أَلًّا، وأَلَلًا: صَفَا وبَرِق، وألَّ المريضُ أَلِيلًا: أنَّ. أبَّ: تَأَهَّب للذهابِ.
جمهرة اللغة (١/ ١٠٥)، والأفعال لابن القوطية (ص ٢٦)، والصحاح (ص ٨٦، ١٦٢٦)، وشرح ابن النَّاظم (ص ٣٤).
(٣) غريب البيت:
قَشَّ القومُ: حَسُنت حالُهم بعد بُؤْسٍ. جنَّ عليهِ اللَّيلُ: أظلمَ، وسترَهُ.
رشَّ المزنُ، يَرُشُّ: أمطرَ، والرَّشُّ: المطرُ القليلُ. طَشَّ: أَمْطَر مطرًا خفيفًا دون الرشِّ.
تهذيب اللغة (١٠/ ٢٦٨)، والصحاح (ص ١٠٠٦، ١٠٠٩، ١٠١٦)، وشرح ابن الناظم (ص ٣٤)، والصعيدي (ص ٢٠٩).
(٤) غريب البيت:
رَاثَ: من الرَّوْث - بالواو -، وهو: زِبل كلِّ ذي حافِر. طُلَّ دمُه: أُهْدِر.
خبَّ الحصانُ: مَشَى مشيًا دونَ الإسراعِ، وخَبَّ النباتُ: طالَ وارتفعَ.
كمَّ نخلٌ: أخرجتْ كِمامهَا، أي: أَطْلَعَتْ. عَسَّت النَّاقةُ: رَعَتْ وحدَهَا منفردة.
تهذيب اللغة (١٥/ ٩١)، والصحاح (ص ١١٧، ٩٤٩، ١٧٥٢، ٢٠٢٤)، وشرح ابن النَّاظم (ص ٣٥)، وحاشية ابن حمدون (ص ٢٢).
قال الشيخ محمد سالم ولد عدود رحمه الله (ص ٢٥٤): «قلتُ: النُّسخةُ الصَّحيحةُ معنىً ونقلًا: (لمعًا وصوتًا)»، وانظر: شرح بحرق (ص ٨١)، والفَكُّون (ص ٣٠٠ - ٣٠١).
(٢) غريب البيت:
ألَّ السَّيفُ، أَلًّا، وأَلَلًا: صَفَا وبَرِق، وألَّ المريضُ أَلِيلًا: أنَّ. أبَّ: تَأَهَّب للذهابِ.
جمهرة اللغة (١/ ١٠٥)، والأفعال لابن القوطية (ص ٢٦)، والصحاح (ص ٨٦، ١٦٢٦)، وشرح ابن النَّاظم (ص ٣٤).
(٣) غريب البيت:
قَشَّ القومُ: حَسُنت حالُهم بعد بُؤْسٍ. جنَّ عليهِ اللَّيلُ: أظلمَ، وسترَهُ.
رشَّ المزنُ، يَرُشُّ: أمطرَ، والرَّشُّ: المطرُ القليلُ. طَشَّ: أَمْطَر مطرًا خفيفًا دون الرشِّ.
تهذيب اللغة (١٠/ ٢٦٨)، والصحاح (ص ١٠٠٦، ١٠٠٩، ١٠١٦)، وشرح ابن الناظم (ص ٣٤)، والصعيدي (ص ٢٠٩).
(٤) غريب البيت:
رَاثَ: من الرَّوْث - بالواو -، وهو: زِبل كلِّ ذي حافِر. طُلَّ دمُه: أُهْدِر.
خبَّ الحصانُ: مَشَى مشيًا دونَ الإسراعِ، وخَبَّ النباتُ: طالَ وارتفعَ.
كمَّ نخلٌ: أخرجتْ كِمامهَا، أي: أَطْلَعَتْ. عَسَّت النَّاقةُ: رَعَتْ وحدَهَا منفردة.
تهذيب اللغة (١٥/ ٩١)، والصحاح (ص ١١٧، ٩٤٩، ١٧٥٢، ٢٠٢٤)، وشرح ابن النَّاظم (ص ٣٥)، وحاشية ابن حمدون (ص ٢٢).
٩٩