وقالوا: في قول الرجل لامرأته: (أنت بائن) بقول لا يحفظ عن أحد من أهل الإسلام قبلهم.
وقالوا: في قولهم: (أنت البتة) أو (أنت طالق البتة) بقول لا يعرف عن أحد من أهل الإسلام قبلهم.
وقالوا: فيمن قال: (أنت خلية) بقول لا يحفظ عن أحد من أهل الإسلام قبلهم. [وبالله تعالى التوفيق] (٢).
وقالوا: فيمن قال: (أنت برية) بقول لا يحفظ عن أحد قبلهم (٣).
وقالوا: فيمن قال: (حبلك على غاربك) بتقسيم لا يحفظ عمن قبلهم (٤)، وقالوا في كثير مما يوقعون به الطلاق من الألفاظ بأقوال، لا تحفظ عن أحد من أهل الإسلام قبلهم.
(١) علَّق قارئ نسخة (ش) على هذه المسألة بقوله: "والمصرَّح في كتب الحنفية: أنه لا يصح بنية الثلاث، في "اعتدي"، فما ذكره فرية بلا مرية".
(٢) سقطت من (ت).
(٣) في (ش): "عن أهل الإسلام قبلهم".
(٤) فى (ش): "عن أحد من أهل الإسلام قبلهم".
(٢) سقطت من (ت).
(٣) في (ش): "عن أهل الإسلام قبلهم".
(٤) فى (ش): "عن أحد من أهل الإسلام قبلهم".
٣ / ١٠٧٠