واعلم أن الأحاديث الصحيحة ليست كلها قولية، بل منها ما هو إخبار عن أفعال النبي - ﷺ -، وهي كثيرة. ومنها ما أصله قوليّ، ولكن الصحابي لا يذكر القول بل يقول: أمرنا النبيُّ - ﷺ - بكذا، أو نهانا عن كذا، أو قضى بكذا، أو أذِنَ في كذا .. وأشباه هذا. وهذا كثير أيضًا.
وهذان الضربان ليسا محلّ نزاع، والكلام في ما يقول الصحابي فيه:
(١) هذا الحديث رُوي عن جماعة كثيرة من الصحابة نحو الثلاثين، من أقواها حديث زيد بن ثابت. أخرجه أحمد (٢١٥٩٠)، وأبو داود (٣٦٦٠)، والترمذي (٢٦٥٦)، وابن ماجه (٢٣٠)، وابن حبان (٦٧، ٦٨٠) وغيرهم. قال الترمذي: حديث حسن، وصححه ابن حبان.
وحديث ابن مسعود أخرجه أحمد (٤١٥٧)، والترمذي (٢٦٥٧)، وابن ماجه (٢٣٢)، وابن حبان (٦٦، ٦٩). قال الترمذي: حسن صحيح، وصححه ابن حبان.
وانظر: «موافقة الخبر الخبر»: (١/ ٣٦٣ ــ ٣٩٣)، و«المعتبر» (ص ١٣٠ ــ ١٣١).
(٢) (ص ٨٣ ــ ٨٤).
وحديث ابن مسعود أخرجه أحمد (٤١٥٧)، والترمذي (٢٦٥٧)، وابن ماجه (٢٣٢)، وابن حبان (٦٦، ٦٩). قال الترمذي: حسن صحيح، وصححه ابن حبان.
وانظر: «موافقة الخبر الخبر»: (١/ ٣٦٣ ــ ٣٩٣)، و«المعتبر» (ص ١٣٠ ــ ١٣١).
(٢) (ص ٨٣ ــ ٨٤).
١٢ / ١٠٦