وفي «المعتصر» (ج ٢ ص ٢٠٥) في الكلام على حديث: «أخرجُوا يهودَ الحجاز وأهلَ نجران من جزيرة العرب» أن ابن عيينة روى: «أخرِجُوا المشركين من جزيرة العرب» (٧)، ثم قال في «المعتصر»: «ففيه غلط من ابن عيينة، لأنه كان يحدِّث مِن حفظه، فيحتمل أن يكون جعل مكان «اليهود والنصارى»: المشركين، إذ لم يكن عنده من الفقه ما يميِّز [به] بين ذلك». كذا في «المعتصر»، وقوله: «إذ لم يكن ...» عبارة بَشِعة لا أرى الطحاوي
(١) رقم (١٦٦٦) من حديث أبي هريرة.
(٢) رقم (١٦٧٠، ١٦٧١).
(٣) في «مشكل الآثار» (٤/ ٣٧١).
(٤) «كان يحدث ... وشجاع» ساقطة من (ط). وهي في (خ) والطحاوي.
(٥) «عن هذا» ساقطة من (ط)، استدركناها من (خ).
(٦) طبعة ثانية. [المؤلف].
(٧) «مشكل الآثار» (٢٧٦٦) من حديث ابن عباس. وقد أخرجه البخاري (٣٠٥٣، ٣١٦٨) ومسلم (١٦٣٧).
(٢) رقم (١٦٧٠، ١٦٧١).
(٣) في «مشكل الآثار» (٤/ ٣٧١).
(٤) «كان يحدث ... وشجاع» ساقطة من (ط). وهي في (خ) والطحاوي.
(٥) «عن هذا» ساقطة من (ط)، استدركناها من (خ).
(٦) طبعة ثانية. [المؤلف].
(٧) «مشكل الآثار» (٢٧٦٦) من حديث ابن عباس. وقد أخرجه البخاري (٣٠٥٣، ٣١٦٨) ومسلم (١٦٣٧).
١١ / ١٩٤