(١) في [أ، جـ]: (حكم).
(٢) زيادة من [أ، جـ].
(٣) سقط من: [ك، هـ]: (قالت).
(٤) ضعيف؛ لحال حكيم بن جبير، أخرجه أحمد (٥٠٣٨)، والترمذي (١٥٥)، وإسحاق (١٤٨٩)، وعبد الرزاق (٢٠٥٤)، والطحاوي ١/ ١٥٨، والبيهقي ١/ ٤٣٦، وابن عدي ٢/ ٦٣٥، وظاهر حديث الباب عدم تبكير أبي بكر وعمر وقد حكم الحفاظ على ذلك بالنكارة، وقالوا: الصواب في الرواية من حديث عائشة إثبات التبكير لهما كالنبي -ﷺ-.
(٢) زيادة من [أ، جـ].
(٣) سقط من: [ك، هـ]: (قالت).
(٤) ضعيف؛ لحال حكيم بن جبير، أخرجه أحمد (٥٠٣٨)، والترمذي (١٥٥)، وإسحاق (١٤٨٩)، وعبد الرزاق (٢٠٥٤)، والطحاوي ١/ ١٥٨، والبيهقي ١/ ٤٣٦، وابن عدي ٢/ ٦٣٥، وظاهر حديث الباب عدم تبكير أبي بكر وعمر وقد حكم الحفاظ على ذلك بالنكارة، وقالوا: الصواب في الرواية من حديث عائشة إثبات التبكير لهما كالنبي -ﷺ-.
٣ / ٢٠٦