(١) في [ط]: (مرفد).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (اليهود).
(٣) في [هـ]: (فإذا).
(٤) حسن؛ ابن إسحاق صدوق صرح بالتحديث عند أحمد، لكن اختلف ابن إسحاق فيه، فمرة جعله من حديث أبي عبد الرحمن، ومرة من حديث أبي بصرة الغفاري، أخرجه أحمد (١٧٢٩٥)، وابن ماجه (٣٦٩٩)، وابن سعد ٤/ ٣٥٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٧٧)، وأبو يعلى (٩٣٦)، والطبراني ٢٢/ (٧٤٣)، وابن الأثير ٦/ ١٩٧، والمزي ٣٤/ ٤٠.
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (اليهود).
(٣) في [هـ]: (فإذا).
(٤) حسن؛ ابن إسحاق صدوق صرح بالتحديث عند أحمد، لكن اختلف ابن إسحاق فيه، فمرة جعله من حديث أبي عبد الرحمن، ومرة من حديث أبي بصرة الغفاري، أخرجه أحمد (١٧٢٩٥)، وابن ماجه (٣٦٩٩)، وابن سعد ٤/ ٣٥٠، وابن أبي عاصم في الآحاد (٢٥٧٧)، وأبو يعلى (٩٣٦)، والطبراني ٢٢/ (٧٤٣)، وابن الأثير ٦/ ١٩٧، والمزي ٣٤/ ٤٠.
١٤ / ٢٥٨