⦗١١⦘
أَنْتَ الملكُ لَا إلَهَ إلَا أْنتَ، (أنْتَ رَبِّي) (٢) وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعتُرفْتُ بِذَنْبي فَاغْفِرْ لِي ذنُوبي جَميعًا إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا أَنْتَ، وَاهْدِني لأَحْسْنِ الأَخْلاقِ (فَلَا يَهْدِي) (٣) لأَحْسَنها إلا أنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا (فَلَا) (٤) يَصْرِفُ (عَنِّي) (٥) سِيِّئهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالخْيَرُ كُلُّهُ في يَدَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفرُكَ وَأَتُوبُ إلَيْكَ" (٦).
(١) سقط من: [جـ].
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [د]: ورد (ولا يهديني)، وفي [جـ، ك]: (لا يهدي).
(٤) في [أ، جـ، ك]: (لا يصرف).
(٥) زيادة: (عني) في [جـ، ك].
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (٧٧١)، وأحمد (٧٢٩).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [د]: ورد (ولا يهديني)، وفي [جـ، ك]: (لا يهدي).
(٤) في [أ، جـ، ك]: (لا يصرف).
(٥) زيادة: (عني) في [جـ، ك].
(٦) صحيح، أخرجه مسلم (٧٧١)، وأحمد (٧٢٩).
٣ / ١٠