(١) في [ن]: (أخبرته).
(٢) في [أ، ن]: زيادة (عن).
(٣) منقطع، قال الخطيب في الفصل للوصل المدرج ٢/ ٦٧١، بعد أن ذكر حديث الباب: (وفيه كلمات لم يسمعها محمد بن علي من جابر فأدرجت في الحديث وهي قول علي: فذهبت محرشًا على فاطمة بالذي صنعت مستفتيًا لرسول اللَّه -ﷺ- فقال: صدقت، وكان محمد بن علي يرسل هذه الكلمات عن علي ويقول: لم يذكرها جابر بن عبد اللَّه في حديثه؛ بين ذلك وهيب بن خالد وعبد الملك بن جريج ويحيى بن سعيد القطان في روايتهم هذا الحديث عن جعفر بن محمد بن علي)، ثم ساق من أسانيد حديث الباب ما يؤيد قوله هذا؛ وهو يخالف ما في عون المعبود ٥/ ٢٥٩.
(٢) في [أ، ن]: زيادة (عن).
(٣) منقطع، قال الخطيب في الفصل للوصل المدرج ٢/ ٦٧١، بعد أن ذكر حديث الباب: (وفيه كلمات لم يسمعها محمد بن علي من جابر فأدرجت في الحديث وهي قول علي: فذهبت محرشًا على فاطمة بالذي صنعت مستفتيًا لرسول اللَّه -ﷺ- فقال: صدقت، وكان محمد بن علي يرسل هذه الكلمات عن علي ويقول: لم يذكرها جابر بن عبد اللَّه في حديثه؛ بين ذلك وهيب بن خالد وعبد الملك بن جريج ويحيى بن سعيد القطان في روايتهم هذا الحديث عن جعفر بن محمد بن علي)، ثم ساق من أسانيد حديث الباب ما يؤيد قوله هذا؛ وهو يخالف ما في عون المعبود ٥/ ٢٥٩.
٨ / ٤١١