⦗٤٠٢⦘
جمعًا فصلى به الصلاتين (جميعًا) (٧)، ثم بات بها حتى إذا كان (كأعجل) (٨) ما يصلي أحد من الناس الفجر صلى به، ثم وقف حتى إذا كان كأبطأ ما يصلي أحد من الناس الفجر أفاض به إلى منى فرمى الجمرة، ثم ذبح وحلق ثم أفاض به، ثم أوحى اللَّه (تعالى) (٩) (بعد) (١٠) إلى نبيه -ﷺ-: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾ [النحل: ١٢٣] " (١١).
(١) في [جـ، ص]: زيادة.
(٢) في [أ]: (الصلاة)، وفي [ب]: (الصلوة)، وفي [ن]: (الصلوات).
(٣) في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة.
(٤) في [جـ، ص]: (عاجل).
(٥) في [جـ]: (الإنسان).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقط من: [أ، ب، ن].
(٨) في [جـ، ص]: (عاجل).
(٩) سقط من: [ز].
(١٠) في [جـ، ز]: زيادة (بعد).
(١١) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن إسحاق في السيرة ٢/ ٧٩ (١٠٠)؛ وتقدم مثله موقوفًا برقم [١٥١٦٥].
(٢) في [أ]: (الصلاة)، وفي [ب]: (الصلوة)، وفي [ن]: (الصلوات).
(٣) في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة.
(٤) في [جـ، ص]: (عاجل).
(٥) في [جـ]: (الإنسان).
(٦) سقط من: [جـ].
(٧) سقط من: [أ، ب، ن].
(٨) في [جـ، ص]: (عاجل).
(٩) سقط من: [ز].
(١٠) في [جـ، ز]: زيادة (بعد).
(١١) ضعيف؛ لحال ابن أبي ليلى، أخرجه ابن إسحاق في السيرة ٢/ ٧٩ (١٠٠)؛ وتقدم مثله موقوفًا برقم [١٥١٦٥].
٨ / ٤٠١