(١) صحيح؛ وقد ورد مرفوعًا، فأخرجه ابن ماجة (١٤٨٨) عن المؤلف بهذا الإسناد مرفوعًا، كما أخرجه ابن عساكر ٥٥/ ١٧٦، والبيهقي في شعب الإيمان (٩٢٥٣) بإسنادهما عن عبيد اللَّه عن الأعمش به مرفوعًا في تاريخ أصبهان ١/ ٤٢٤، وكذا أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ١/ ٢٤٥ عن الأعمش به مرفوعًا، وانظر: العلل للدارقطني ١٠/ ٩٧.
٧ / ٨٨