وفيه (٣): وأخرج ابن جرير (٤) عن السُّدِّي في قوله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ قال: هذا نزل يوم عرفة، فلم ينزل بعدها حرامٌ ولا حلال ...
وأخرج ابن جَرير (٥) عن ابن جُريج قال: مكثَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم بعد ما نزلت هذه الآية إحدى وثمانين ليلةً، قوله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾.
وفيه (٦): وأخرج ابن جرير (٧) وابن المنذر عن ابن عباس قال: "كان المشركون والمسلمون يحجّون جميعًا، فلما نزلت (براءة)، فَنُفِي المشركون عن البيت الحرام، وحجَّ المسلمون لا يشاركهم في البيت الحرام أحدٌ من المشركين، فكان ذلك من تمام النِّعْمة، وهو قوله: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾.اهـ.
(١) (٢/ ٤٥٦).
(٢) تفسيره: (٨/ ٨٠). من رواية علي بن أبي طلحة.
(٣) (٢/ ٤٥٨).
(٤) تفسيره: (٨/ ٨٠).
(٥) تفسيره: (٨/ ٨١).
(٦) (٢/ ٤٥٦).
(٧) تفسيره: (٨/ ٨٣).
(٢) تفسيره: (٨/ ٨٠). من رواية علي بن أبي طلحة.
(٣) (٢/ ٤٥٨).
(٤) تفسيره: (٨/ ٨٠).
(٥) تفسيره: (٨/ ٨١).
(٦) (٢/ ٤٥٦).
(٧) تفسيره: (٨/ ٨٣).
٥ أ / ٥