ثم حدث بعدهم من اعتصم بهداهم وسلك سبيلَهم في ذلك، نحو: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وبشر بن المفضّل، وخالد بن الحارث، وعبد الرزاق، ووكيع، ويحيى بن آدم، وحميد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسي، والوليد بن مسلم، والحميدي، والشافعي، وابن المبارك، وحفص بن غياث، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، وأبي (٣) داود الطيالسي، وأبي الوليد الطيالسي، ومحمد بن [أبي] عدي، ومحمد بن جعفر، ويحيى بن يحيى النيسابوري، ويزيد بن هارون، ويزيد بن زريع، وإسماعيل ابن عُلَيّة، وعبد الوراث بن سعيد، وابنه عبد الصمد، ووهب بن جرير، وأزهر (٤) بن أسد، وعفان بن مسلم، وبشر بن عمر، وأبي عاصم
(١) كذا في الأصل تبعًا للمطبوعة، وصوابه: "الحسن بن حيٍّ". راجع ترجمته في "سير أعلام النبلاء" (٧/ ٣٦١).
(٢) في الأصل: "سعيد بن الضرير"، وهو خطأ، والتصويب من رسالة السيوطي.
(٣) في الأصل هنا وفي الموضع بعده: "أبو" سهو.
(٤) كذا تبعًا للمطبوعة، واستظهر الشيخ في الهامش أن صوابه: "بهز".
(٢) في الأصل: "سعيد بن الضرير"، وهو خطأ، والتصويب من رسالة السيوطي.
(٣) في الأصل هنا وفي الموضع بعده: "أبو" سهو.
(٤) كذا تبعًا للمطبوعة، واستظهر الشيخ في الهامش أن صوابه: "بهز".
٤ / ٦٥