(٤) فَعلى وفُعلى المعتلتا اللام
إذا اعتلَّت لام «فَعْلى» بفتح الفاء، فإن كانت واوًا سَلِمتْ في الاسم كدَعوى، وفي الصفة كنَشوى. وإن كانت ياءً سلِمت في الصفة كخَزيا وصَدْيا (مُؤنثيْ «خَزْيانَ وصَدْيان») وقُلبت واوًا في الاسم كتَقْوى وفَتْوى وبَقْوى. وأصلها «تَقْيا وفَتْيا وبقيا». وشذَّ قولهم «رَيَّا» للرائحة، وحقها أن تكون «رَوًّى».
وإذا اعتَلَّت لامُ «فُعْلى» بضم الفاء، فإن كانت ياءً صحَّتْ في الاسم كالفتْيا، وفي الصفة كالوُليْا، تأنيتِ «الأولى»، بمعنى الأجدرِ والأحقِّ. وإن كانت واوًا سَلمتْ في الاسم كخزْوَى، (وهي اسم موضعٍ) وقُلبتْ ياءً في الصفة كالدُّنيا والعُليا. (وهما من دَنا يدنو وعلا يَعْلو)، وشذَّ قولُ أهلِ الحجازِ «القُصْوَى»، بتصحيح الواو وهو شاذٌّ قياسًا، فصيحٌ استعمالا به
٢ / ١١٢