موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة — الصفحة ٣٩٠٨ (ص ٦ ‏/ ٩٠)

رمي الحصون بالمجانيق (١) سواء كان فيها نساء وذرية أو لم يكن) (٢).
ابن قدامة (٦٢٠ هـ) حيث يقول: (ما تدعو الحاجة إلى إتلافه كالذي يقرب من حصونهم، ويمنع من قتالهم، أو يسترون به من المسلمين، أو يحتاج إلى قطعه لتوسعة طريق، أو تمكن من قتال، أو سد بثق (٣)، أو إصلاح طريق، أو ستارة منجنيق، أو غيره، أو يكونون يفعلون ذلك بنا، فيفعل بهم ذلك، لينتهوا، فهذا يجوز، بغير خلاف نعلمه) (٤).
• الموافقون للإجماع: وافق على ذلك: الحنفية (٥)، والمالكية (٦)، والشافعية (٧)، والحنابلة (٨)، والظاهرية (٩).
• مستند الإجماع:
١ - قوله تعالى: ﴿وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ﴾ [التوبة: ١٢٠].
• وجه الدلالة: حيث إن في دك حصون الكفار وأبنيتهم، وإتلاف أسلحتهم، وما يحتمون به إغاظة لهم، ونحن مأمورون بفعل كل ما من شأنه إيغال قلوبهم، وكسر شوكتهم.
٢ - قوله تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ

(١) المجانيق: جمع واحده المنجنيق، وهي آلة حرب تقذف الحجارة على الحصون فتهدمها، والنبي -ﷺ- أول من رمى به في الإسلام. انظر: «لسان العرب» (١٠/ ٣٣٨) مادة (منجق)، و«توضيح الأحكام» (٥/ ٣٩٩).
جاء في «الشرح الممتع» (٨/ ٢٧): (المنجنيق بمنزلة المدفع، ففي الوقت الحاضر لا يوجد منجنيق لكن يوجد ما يقوم مقامه من الطائرات، والمدافع والصواريخ وغيرها).
(٢) «بداية المجتهد» (١/ ٣٨٥).
(٣) بثَق شِقَّ النهر يَبْثُقه بَثْقًا: كسَره ليَنبَعِث ماؤُه. وبثق الماء موضع كذا أي: خرته وشقّه. انظر: «لسان العرب» (١٠/ ١٢) مادة (بثق)، و«طلبة الطلبة» (ص ٤٢).
(٤) «المغني» (١٣/ ١٤٦).
(٥) انظر: «شرح السير الكبير» (٤/ ١٤٦٧)، و«حاشية ابن عابدين» (٣/ ٢٢٣).
(٦) انظر: «المدونة» (٢/ ٢٥)، و«الكافي» لابن عبد البر (١/ ٦٤٧).
(٧) انظر: «الأم» (٤/ ٢٨٧).
(٨) «المبدع» (٣/ ٣٢١)، و«كشاف القناع» (٣/ ٤٩).
(٩) انظر: «المحلى» (٧/ ٢٩٤).

٦ ‏/ ٩٠