وقال الحافظ ابن حجر في «تلخيص الحبير» ١/ ٨٧: محمد بن يزيد صدوق. اهـ.
قلت: الأمر في قبول الزيادة هو القرائن، ولا يكفي كون الراوي ثقة كما هو منهج الأئمة المتقدمين كأمثال عبد الرحمن بن مهدي وابن معين والإمام أحمد وغيرهم.
ثالثًا: أثر عبادة بن الصامت وشداد بن أوس رواه الدارقطني ١/ ٢٦٩ قال: حدثنا أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن شاذان نا معلى، نا يحيى بن حمزة عن ثور بن يزيد عن مكحول عن عبادة بن الصامت وشداد بن أوس قالا: الشفق شفقان: الحمرة والبياض، فإذا غابت الحمرة حلت الصلاة.
ومن طريقه رواه البيهقي ١/ ٣٧٣.
وروي موقوفًا على مكحول.
وقال البيهقي في «المعرفة» ١/ ٤٠٩: ورويناه عن عمر وابن عباس وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس وأبي هريرة ولا يصح فيه عن النبي - ﷺ - شيء. اهـ.
* * *
٣ / ٨٧