ولهذا قال الحافظ ابن حجر في «الدراية» ٢/ ٧١ إسناده ضعيف اهـ. والحديث ضعفه الألباني رحمه الله في «الإرواء» ٧/ ١٤٩ - ١٥٠.
وللحديث طرق أخرى ذكرها ابن الجوزي في «التحقيق» (١٨٩٤ - ١٨٩٣) وبيَّن ضعفها ابن عبد الهادي في «تنقيح تحقيق أحاديث التعليق» ٣/ ٢٢٨ - ٢٢٩.
* * *
١١١٣ - وأخرجه أبو داودَ والترمذيُّ وابنُ ماجه عن حديثِ عائشةَ، وصحَّحه الحاكم، وخالفوه، فاتفقوا على ضعفه.
رواه أبو داود (٢١٨٩)، والترمذي (١١٨٢)، وابن ماجة (٢٠٨٠) والدارقطني ٤/ ٣٩، والحاكم ٢/ ٢٠٥، والبيهقيّ ٧/ ٣٧٠، كلهم من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن مظاهر بن أسلم، عن القاسم بن محمَّد، عن عائشة، عن النَّبيِّ - ﷺ - قال «طلاق الأمة تطليقتان، وقرؤها حيضتان».
١٠ / ٢٤٠